陆游为什么不能够入选“唐宋八大家”?

2022-08-10 0 192

陆游为什么不能够入选“唐宋八大家”?

唐宋八大家又称唐宋古文八大家,是中国唐代韩愈、柳宗元和宋代欧阳修、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩等八位散文家的合称。注意啊,不是诗词八大家,是散文八大家。

时间节点是,明初朱右选韩、柳等八人编《八先生文集》,遂起用八大家之名;明中叶唐顺之纂《文编》中,也仅取这八大家;明末茅坤承以上二人之说,又选辑了唐宋八大家文钞共164卷,自此,唐宋八大家称呼随之流行。

韩愈柳宗元两家首先共同倡导了“古文运动”,故合称“韩洋柳岸”,这使得唐代的散文发展到极盛,形成了“辞人咳唾,皆成珠玉”的局面。宋代六家以欧阳修为核心,继续推动“古文运动”,取得新的成就。为什么这么说呢?宋代6大家中,有5家均出于欧阳修门下,包括王安石、曾巩、苏洵、苏轼、苏辙都得到欧阳修的荐拔和指导,这些以后大名鼎鼎的散文家都是以布衣之身被欧阳修相中并提携而名扬天下的,因此,欧阳修堪称千古伯乐!

我是蔷薇看中国,唐宋八大家是主持唐宋古文运动的中心人物,他们提倡散文,反对骈文,给予当时和后世的文坛以深远的影响。

“唐宋八大家”全称是“唐宋散文八大家”,他们是中国唐代柳宗元、韩愈和宋代欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩八位散文家的合称。其中韩愈、柳宗元是唐代古文运动的领袖,欧阳修、苏洵、苏轼、苏撤、王安石、曾巩六人是宋代古文运动的核心人物。韩愈和柳宗元是“古文运动”的倡导者,他们首先掀起了古文革新运动,使古文发展的陈旧面貌焕然一新。

唐宋散文八大家的称谓形成始于明朝,最早提出这一概念的是明洪武朝翰林编修,晋王府长史,经史学家朱右。朱右将以上八位散文家的文章编成《八先生文集》,八大家之名由此诞生。

到了明嘉靖朝,兵部侍郎经史学家、文学家唐顺之编撰的《文编》,又只选取唐宋这八位散文家的文章,对其他作家的文章一律不收,这又为唐宋八大家名称的定型和流传起了一定的推广作用。

唐顺之之后,推崇唐顺之的经史学家,文字家茅坤又根据朱右、唐顺之的编法选编了八大家的文章,编辑为《唐宋八大家文钞》,唐宋八大家的称谓概念从而得以固定下来。

陆游一生笔耕不辍,具有多方面文学才能,尤以诗的成就为最,自言“六十年间万首诗”,存世有九千三百余首,其诗语言平易晓畅、章法整饬谨严,兼具李白的雄奇奔放与杜甫的沉郁悲凉,尤以饱含爱国热情对后世影响深远。陆游是伟大的诗人、词人、文学家,史学家,他的诗词造诣被后世称赞,周恩来总理评价他的诗为宋代第一。

陆游也写过许多散文,陆游的《入蜀记》是中国第一部长篇游记,内容丰富,史事杂录、考据辩证、诗文评论、小说故事等应有尽有,形式灵活,长短不拘、文字颇简练,但与明代古文革新运动的追求不相符合,因而没有被选入唐宋八大家。

陆游不在唐宋八大散文家之列,是因古文运动的局限性,陆游在中国文学史上的成就是有目共睹的。唐代李白、白居易、宋代范仲淹的散文也很有造诣,但都没被入选,这是明代对古文发展的一个取向要求所致。

明朝初年,朱右变成了一本《八先生文集》,到了明中叶,唐顺之编纂了《文集》,收取了八位散文家的文章。后不久,茅坤根据朱、唐的编法选了八家的文章辑为《唐宋八大家文钞》,从此“唐宋八大家”的称呼就固定下来了。

明朝人编纂八位先生文集的目的是为了应付科举考试,就如同今天的《满分作文集》。所以,尽管陆游也包括李白、杜甫等人在诗词上有着巨大成就,但“唐宋八大家”的选取是以文章为标准,因此陆游也包括李白、杜甫等人也难以进入“唐宋八大家”。

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