谢灵运山水诗的艺术特点是什么?

2022-08-09 0 622

谢灵运山水诗的艺术特点是什么?

谢灵运(385—433),原籍陈郡阳夏(今河南太康),移籍会稽(今浙江绍兴),他的祖父是谢玄,他也有一定的官职,但还是觉得自己的才华得不到施展,于是就纵情山水,任意游玩。后被诬告谋反,在广州自杀。他是我国第一个打破玄言诗晦涩难懂的诗人,以一种清新流畅面世的山水诗吸引大量的追随者。留有《谢康乐集》,他与当时著名的诗人鲍照、颜延之齐名,合称元嘉三大家。

谢灵运的山水诗是有着它独特的特点的,从玄言诗中解放出来,有着它的清新自然,一,他的诗中有着大量的对偶句,如他诗中的对偶名句有:

《登池上楼》池塘生春草,园柳变鸣禽。

《初去郡》野旷沙岸净,天高秋月明。

《入彭蠡湖口》春晚绿野秀,岩高白云屯。

《岁暮》明月照积雪,朔风劲且哀。

《游南亭》密林含余清,远清隐半规。

对偶名句字数一样,前后句相对的字词词性相同,工整匀称并结构鲜明,音调和谐,读起来琅琅上口,便于记忆与传诵,对偶名前后呼应,语言凝练,能增强语言的表现力,给读者留下深刻的印象。

第二,除了语言工致之外,结构非常的细密,时间空间的变化非常的有条理。就借这一首《石壁精舍还湖中作》来说吧!

昏旦变气候,山水含清晖。清晖能娱人,游子憺忘归。出谷日尚早,入舟阳已微。林壑敛暝色,云霞收夕霏。芰荷迭映蔚,蒲稗相因依。披拂趋南径,愉悦偃东扉。虑澹物自轻,意惬理无违。寄言摄生客,试用此道推。

这首诗就是作者在他的故乡祖父留下的庄园中所作,其中不光有大量的对偶,结构非常的紧密,这是诗人自由自在游行的一天,全诗分为三层,第一层是开头六句,写游览石壁的观感;第二层就是接下来的六句,写游览过程中见到的傍晚景色,这里就有了时间的推移,已经到了傍晚,是该打道回府的时候了,最后几句就是写游览后的感受,心无杂虑则心旷神怡。从时间空间的变化都是十分的紧密清新,从\”昏旦\”就是早晚的意思,就是一天,与诗中的\”出谷\”、\”入舟\”相呼应。从石壁经湖中还家,行进的路线分明,这就足够说明其结构的细密。

第三,情理融于景。诗中说早晚的气候有所变化,这是一个晴朗的日子,阳光洒满山山水水,让人无比地放松与自在,贪恋此景流连忘返但苦于太阳已经西下了,不得不回家。诗人的那种心情是随着游玩的时间与地点景物发生自微妙的变化的,将自己的感情完全融入山山水水中。给人一种释放压力后的轻松。不光是这一首《石壁精舍还湖中作》,其它的也不例外,多得数不胜数。

谈到山水诗,人人都知道谢灵运,因为他是开创山水诗的鼻祖,有一百首诗作,虽然诗中并不是单写山水,也有其它的寓意,但这就是借山水来表达作者特有的思想感情,呈现在我们眼前的就是一幅幅绚丽多彩的图画,这就是诗人创作的目的,完全脱胎于玄言诗。其中大量的对偶、细密的结构、情景理的相融就是谢灵运山水诗的艺术特色。(作者:乐自指尖)

谢灵运是中国古代山水诗写作的重要奠基人。在《诗经》、《楚辞》中,山水形象就有所表现,比如:

蒹葭苍苍,白露为霜。

所谓伊人,在水一方。

从中我们不难看出,整部《诗经》,其山水表现只是作为比兴的手法之一而已。然而山水,作为一种诗歌题材,从谢灵运这里开始,山水事物成了独立的审美对象,成为山水诗诞生的重要标志。这一点很重要:独立的审美对象,如果没有这一点,就行成不了谢灵运诗歌的重要性。

能够出现以山水事物为独立的审美对象,在于东晋庄园经济发达,为人们提供了亲近山水的物质条件,同时,东晋名士崇尚玄学清淡,开展山水体玄的游乐活动,山水美意识逐渐成为人们能够接受的意识,因此山水由最初的体玄之物,演变成人们的独立的审美对象。

山水题材的出现,改变了当时以诗歌言志、抒情的传统,引发了观念的更新,使其在诗歌审美体验中出现了深刻化、细致化。

作为奠定山水诗写作传统和方法的谢灵运,诗歌到底有什么特点呢?谢灵运对山水有着特别的审美直觉,能够准确地抓住山水事物在不同时间、地点中的特点和形态,并用精巧、华美、工整的语言,形象地再现出来。他的诗歌中的山水具有活泼清新的个性。所以说,谢灵运的山水诗,如初发芙蓉,自然可爱,这就是他建立山水诗写作传统的核心内容。作为第一个以山水为主要写作对象的诗人,谢灵运积累了丰富而新鲜的写作经验,建立的山水诗写作模式,为后人所遵循。

魏晋风流,独占一斗谢灵运

谢灵运是山水诗体的巨擘,山水诗产量丰富的创作达人,承前启后,尽显名士风流。

魏晋南北朝时期,天下动荡不定。风云变幻之时,正是英才辈出的年代。而含着王谢贵族门阀金汤匙出生的谢灵运,正是群星璀璨中夺目的一颗。说起谢灵运,不一定很多人知道,但说起一句中学课本里的诗“旧时王谢堂前燕”,大家就熟悉了。因为这诗中的王氏自然是王羲之一脉,而谢氏一门世家,正是谢灵运的家族。

谢灵运出生于世家大族,长大后又袭了祖上的康乐公,本人又文采风流,诗歌传诵朝野,真是一帆风顺不知愁。然而性格决定命运,恃才傲物的谢灵运,胸怀运筹帷幄之志,却在仕途中屡屡碰壁,政治生活并不是世家公子就可以任性而为的。

心怀天下,而为盛世文名所累,当权者慕其名,爱其才,但也仅把他视为名士,诗歌唱和而已,并没有把他当成一个成熟的政治人物去对待。

人生就是这样苍茫和无奈,以诗文登堂入室,却也同样因为诗文太耀眼,而让帝王只看重其文才。

理想与现实的裂痕,从此开始埋下种子。以后的仕途上,不论何朝何代,这种裂痕越来越大,官职上就越来越低。这种现实与理想之间的苦闷,无以改变,那么只有二个选择,要么接受,要么宣泄逃避。

很不幸,任性惯了的谢灵运,选择了后者。在现实中,他不停地以懈怠之态表达不得志,在思想上以纵情山水,吟诗作对来宣泄情感,逃避现实。

在这种背景下的谢灵运,因有真情动,而放浪不羁,政治失意,而转情于山水之间,所以为诗,而诗之言志咏物,正宜宣泄情感。

这种心灰意冷无意仕途后,无欲无求的状态下,行山踏水,反而将山水之情与内心天人合一,写出了大量优美的山水诗。

综观谢灵运的山水诗的艺术成就,表现在这三个方面。

一方面,创新兴盛了一种诗歌题材。魏晋时期,清谈论玄之风盛行,风流名士诗文玄论倾向明显。而谢灵运发展引领了一股文坛新风尚,山水诗的着重山水的描写,清淡人物咏志的风格,既空灵淡雅,又隐含着一种玄妙的意味糅合在里面,十分清新自然,让人喜爱。比如“岩下云方合,花上露犹泫。”,以及“观此遗物虑,一悟得所遣。”就是这种玄妙而清新之感。

其次,另一方面,谢灵运的山水诗成就高,创作丰盛,为后世发展山水诗树立了高标杆和可借鉴的宝库。他一生致力于创作山水诗,存世至今百余首,而佳作随手拈来。因其纵情山水,情溢山水,心思纯粹,因而诗文语句有股天然的天人和谐自然之态满贯纸间。比如《游赤石进帆海》之“首夏犹清和,芳草亦未歇。”“池塘生春草,园柳变鸣禽。”诗句不沾烟火气,空灵清雅。

最后一方面,谢灵运的山水诗对后世的文人影响深远,山水诗日益成为一个重要的诗歌创作分支。常建《题破山寺后禅院》之“竹径通幽处,禅房花木深。”,继承了山水诗的空灵清雅,而王维《终南别业》之“行到水穷处,坐看云起时。”《汉江临泛》之“江流天地外,山色有无中。”在山水诗的空灵之外,更深一步引发了更多的人生禅意玄机在诗里。使山水诗的深度和承载的思想境界更进一步。

综上所言,谢灵运的山水诗,在山水诗的发展上具有奠基开创的重要作用,也是重要的文化宝库。

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