谢灵运为什么特别推崇曹植?

2022-08-09 0 328

留下了才高八斗的说法。

谢灵运出身东晋士家大族,其父谢安在淝水之战中打败了前秦军队,战功著卓,谢家与以丞相王导为代表的王家共同把持着朝政,在朝中声望很高,而到了谢灵运时东晋王室发生八王之乱,一些功臣都遭到打压,谢家也由此哀败。“ 旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。”生动地表现了王谢两族由盛转衰的情形,东晋末年匈奴南下攻晋,晋室遭受重创,出任北府军大将的刘裕拥兵自重, 趁机窃国篡位,废晋室改国号为宋,史称南朝宋,谢灵运作为晋室的旧臣遭受排挤与打压,怀才不遇,因此寄情山水,与知音吟诗作赋、把酒言欢、曲水流觞,他整天乘着马车到处烧钱游山玩水,他宁愿一年都不去办公,但是再忙也要挤出时间去走遍名山大川,不连各地的官府都愿意招待他吃霸王餐巴结他,这些当官的是他的死忠粉,谢灵运每写一首新诗他们会争抢着欣赏拜读或者买下来收藏,他为人放荡、奢侈,是个风流才子,并且开辟了山水田园诗的先河,他的诗作和书法被曾经看不起他的上司刘裕视为至宝,谢灵运便经常被刘裕请来作诗写字。谢灵运为人清狂,恃才傲物,曾于饮酒时自叹道:“天下才共一石(一种容量单位,一石等于十斗),曹子建(即曹植)独得八斗,我得一斗,自古及今共分一斗。”意味天下人的才华都不在他眼里,只有曹植文才卓越,可使他由衷折服。曹植,建安文学的杰出代表,因为与曹丕的甄夫人有为书信来往,被当政的皇兄曹正怀疑二人有私情,曹植由此遭贬,但他们在信中仅仅是相互欣赏的知音,曹植因为作了七步诗免去了死罪,皇家的无情使他变得郁闷伤感,他痴情地为知音写下了《洛神赋》,另外还著有《白马篇》、《登台赋》《名都篇》等诗作,《洛神赋》最为梦幻雅致,当中“翩若惊鸿,婉若游龙”真的是绝美的意境。所以谢灵运和曹植都出身贵族,但黑暗的世道使他们怀才不遇,只能靠言诗作赋、寄情山水得到心灵上的慰藉,他们同样都是风流才子,同样是率真、放荡、狂傲有才情的愤青!

先说结论。谢灵运特别推崇曹植的原因是借以抬高自己。

曹植的确有才,这是公认的。在文学上的成就为人称道。和父亲曹操、哥哥曹丕合称“三曹”,“建安风骨”开山祖师爷之一。诗、词、赋、散文的造诣得到后来大家的推崇。作品被录入《诗品》。和李白、苏轼并肩,被称为“仙才”。生活阅历很丰富,15岁随父亲曹操东征到达淳于,16岁北伐柳城,17岁打新野、战赤壁,18岁随军在亳州打仗。

谢灵运也很有才。山水诗派开山祖师爷。李白、杜甫、王维、孟浩然、韦应物、柳宗元诸大家,都曾取法于谢灵运。绘画、书法均有很高的造诣,得到公认。他信奉的是道教,但是能翻译佛经,博学多才。还发明了“谢公屐”,具有发明家的潜质。

曹植是三国时期人,谢灵运是南北朝时期的人。年代相隔不远。

介绍两人完毕后,说下为什么要特别推崇曹植。

谢灵运是个狂人。自身才华横溢,又狂傲不羁,自然高处不胜寒。感觉自己学贯古今,还能跨领域,不但修道还能翻译、注释佛经,不但开宗立派山水诗还在书法、绘画方面不输他人。放眼望去,才华成就,无人可比,成功登顶。欲抬高自己,充分展示狂傲不羁特色,是要找个参照物的。曹操、曹丕都是政治家,他也看不上眼,对政治很反感。刚好,曹植有才华还在政治上毫无作为,符合他的条件,就拿来用了。一边喝酒一边自夸:\”魏晋以来,天下的文学之才共有一石,其中曹子建独占八斗,我得一斗,其他的人共分一斗。\”曹植已经死多年了,当今天下最有才的就是他谢灵运了。洋洋自得,无视天下才子的独孤求败心情充分表达。

现在的人也借用他的这个说法。满大街的喊不要九九八,只要八十八。实际上,九九八是让人看的,是让人听的,本意不在九九八,而在八十八。曹植的八斗的作用是给自己的一斗做陪衬的,重点还是落在自己的一斗才上。

谢灵运推崇曹植,是自夸的一个方式。

这两个人有很多相似之处,才华横溢,狂傲不羁。曹植作为建安文学最杰出的诗人,对两晋南北朝文学有很深的影响。陈寿三国志:“陈思文才富艳,足以自通后叶”。谢灵运是我国山水诗鼻祖。谢灵运:天下才有一石,曹子健独占八斗,我得一斗,天下共分一斗。可以想象成现在的偶像和粉丝的关系。我的偶像曹植很厉害,我也就比他差点,天下人加起来和我差不多。极度自负,当然人家有自负的本钱。

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