为什么宇文化及要杀杨广，让他当傀儡不是更好吗？
618年江都发生了一件大事。在隋炀帝的江都行宫内，宇文化及发动了兵变。在宇文化及的授权下，裴虔通、元礼、马文举进入隋炀帝的行宫，企图将隋炀帝控制住。隋炀帝杨广听到了兵变的消息之后，化妆仓皇逃跑。但是元礼等人还是将杨广抓获，宇文化及掌握了实权，隋朝只剩下一个空壳子。隋炀帝被抓之后，其实已经失去了权力，宇文化及掌握了实权。宇文化及完全可以让杨广当傀儡皇帝，利用杨广的余威，拉拢隋朝的拥护者。可是宇文化及却偏偏处死了杨广。
宇文化及处死杨广之后，立杨广的侄子杨浩为帝，自己担任大丞相，掌握实际权力。宇文化及弑君之后，并没有长久，自己反而成为众人眼中的逆臣贼子。虽然杨广暴虐无道，但是毕竟是君父。宇文化及的行为在古代绝对犯了众怒，所以他成为众人攻击的对象。宇文化及在北归的途中，士兵不断逃往，甚至发生了叛乱。宇文化及眼见大势已去，废黜了杨浩，自己也过了一把“皇帝瘾”，自称为大许皇帝。很快，宇文化及便被窦建德所杀。
宇文化及从掌握权力到兵败被杀也就是不到一年时间，宇文化及之所以如此快速败亡和他弑杀杨广不无关系。宇文化及弑杀君父，犯了大忌，即使他当皇帝也是名不正言不顺，更何况当时隋朝还有不少拥护者。为什么宇文化及非要弑杀杨广，留着当个傀儡不香吗？
隋炀帝能力太强，不适合当傀儡
我们都曾经去过动物园，也应该去过野生动物园。无论是哪一种动物园，我们都几乎看不到蜜獾的影子。中外的动物园几乎都没有饲养平头哥。不是这些动物园不愿意饲养平头哥，而是他们根本不敢养。平头哥被关进动物园之后，会想尽各种办法“越狱”，即使“越狱”不成功也不会让你好过。所以最后动物园都对平头哥敬而远之。
杨广就是一个平头哥一样的皇帝。由于杨广是亡国之君，所以历史给他的评价并不好，也在一定程度上掩盖了杨广的能力。杨广其实是中国历史上非常有能力的皇帝，我倒觉得杨广在能力上并不比秦始皇和雍正皇帝差。杨广比不上他们的地方就在于，他是一个亡国之君。其实抛开亡国之君，单看个人能力的话，杨广的能力在古代皇帝中绝对算是突出的。杨广在位期间完善三省六部制，成为后世王朝的中央官职蓝图。地方上改州、郡、县两级行政为州、县两级行政单位。杨广营建东都洛阳，实行两京制。军事上完善府兵制，建立强大的军队。此外隋炀帝还是攻灭南陈的统帅。经济上，杨广开凿了大运河贯通南北，兴建官方粮仓。文化上，杨广正式设立进士科，科举选官制度正式成型。
隋文帝也算是一个狠角色，最终也败在了杨广手中。杨广在皇帝的宝座上已经呆了十几年。杨广有能力，而且曾经长时间掌握国家大权，这样的杨广无疑不适合当傀儡。杨广各方面气质，和傀儡皇帝搭不上边。如果宇文化及让杨广当傀儡，无疑是在自己身边埋了颗炸弹。只要有机会，杨广便有可能重新掌握大权。
宇文化及的能力不强而且性格凶残
虽然杨广最终败在了宇文化及手中，但是从能力上来说，他远远不及杨广。宇文化及为人阴险奸诈，而且是一个非常凶残的人。当年就仗着父亲宇文述的权力在长安城内为非作歹。宇文化及一时间成为长安城内闻名的“轻薄公子”，成为人们眼中的不法之徒。宇文化及能够位居高位，也主要是依靠杨广的宠幸，并没有多少真才实学。在隋炀帝一朝，宇文化及充其量只是一个“弄臣”。如果没有隋炀帝的宠幸，宇文化及充其量只是一个小角色。所以当时就有人将宇文化及与赵高之流相提并论，史称：
“化及庸懦如此，忽欲图为帝王，斯乃赵高、圣公之流，吾当折杖驱之耳。”
宇文化及也知道自己有几斤几两，所以他知道自己很难镇得住杨广。宇文化及给杨广当了几十年手下，即使杨广已经没有权力，宇文化及骨子里还是有些后怕。发动兵变之前，宇文化及就非常害怕，史称：
化及性驽怯，闻之，变色流汗，既而从之。
对于宇文化及来说，与其长时间内心害怕，不如将杨广杀死为好。只要杨广一死，宇文化及头上的阴云就会消失。
特殊情况下的兵变
如果按照宇文化及的能力和威望，他肯定无法扳倒杨广。但是历史上，杨广确实倒在了宇文化及脚下。宇文化及能够扳倒杨广，其实是在特殊情况下发生的兵变。隋炀帝晚期，隋朝已经风雨飘摇。当时反对杨广的人非常多，但是也有不少人继续拥护杨家天下。李渊虽然进入长安，却不敢推翻隋朝，只是扶植了一个傀儡皇帝。杨广所带的军队中，也有不少人是杨广的支持者或者是隋朝的支持者。这些人有可能对杨广不满，但是对隋朝却没有多少不满。发动叛乱的官兵，对杨广最大的不满不是因为他残暴无道，而是这些人渴望北（西）归。
当时杨广北归的道路已经被切断，杨广也不想再北归，而想在南京定都偏安于江南一隅。杨广的态度，引起了当时北方将领的强烈不满，于是这些渴望北归的将领，便开始密谋造反，然后回到故乡。在这样的历史背景下，宇文化及被推上了历史的前沿。北方将领司马德戡、元礼、裴虔通等人密谋造反，并且推举宇文化及为主。司马德戡等人才是江都兵变的主要推动力量，而这些人最初的目的也就是北归。
司马德戡等人由“北逃”，逐渐演变为兵变。宇文化及掌握权力，也只是在江都兵变这种特殊情况下的结果。江都兵变之后，宇文化及率领众人北归。北归时，大量将领逃往。司马德戡等人准备再一次发动兵变，将宇文化及赶下台。宇文化及先下手为强，粉碎了司马德戡等人的阴谋。如果当时宇文化及不杀杨广的话，司马德戡等人极有可能将杨广搬出来。
所以对于宇文化及来说，将杨广杀死然后放心北上也不失为一个良好的选择。
宇文化及想当皇帝
宇文化及虽然能力和威望很一般，不过他的野心却不小。宇文化及也想尝一尝当皇帝的感觉。宇文化及可以轻而易举地废黜杨浩，却不能轻而易举地废黜杨广。如果宇文化及想尝尝当皇帝的滋味，趁着兵变杀死杨广则是最佳的选择。如果不趁着兵变杀死杨广，日后再想杀死他则需要耗费一番精力。
宇文化及北归途中遭到了李密的截击，损失惨重。宇文化及即将败亡，仍然不忘尝尝当皇帝的滋味。于是，宇文化及便草草称帝。史称：
\”人生故当死，岂不一日为帝乎？\”
宇文化及的大许皇帝也就是当了不到一个月时间，在历史上也没有人承认这个皇帝。不过宇文化及却在临死之前尝到了当皇帝的感觉，只不过这个感觉未必好。
宇文化及不该杀杨广
在古代，弑君之罪堪称为所有罪名中最不可接受的一条。古人即使造反或者篡权也都尽量避免“弑君”，弑君之人后来也基本上成不了最高统治者。隋朝末年，想置杨广于死地的人，何止宇文化及一个。但是，大家都不敢公开弑君。李渊占领长安之后，也只是遥尊杨广为太上皇，并不敢公然废隋。宇文化及做了许多人想做而又不敢，又希望别人做的事情。
宇文化及弑杀杨广之后，一方面为诸侯清除了称帝的障碍，另一方面也让自己成为天下公敌。
孔德绍曾经说：
“宇文化及与国连姻，父子兄弟受恩隋代，身居不疑之地，而行弑逆之祸，篡隋自代，乃天下之贼也。”
李密曾经说：
“荷国士之遇者，当须国士报之，岂容主上失德，不能死谏，反因众叛，躬行杀虐，诛及子孙，傍立支庶，擅自尊崇，欲规篡夺，污辱妃后，枉害无辜？不追诸葛瞻之忠诚，乃为霍禹之恶逆。天地所不容，人神所莫祐。拥逼良善，将欲何之！。”
各路义军纷纷起兵攻打宇文化及，最终宇文化及也被其他义军所杀。宇文化及亲自葬送了杨广的性命，也葬送了自己的性命。
617年十一月九日，李渊攻入长安。
四天后，李渊立隋炀帝之孙杨侑为帝。
于是，隋炀帝杨广就这么稀里糊涂的被遥尊为了太上皇。
就在李渊造反前后的这段时间，其它地方也是豪杰并起。
关陇豪族出身的梁师都割据河套地区，继皇帝位，建立梁国。
南梁皇族后裔萧铣拥兵四十万，于江陵继皇帝位，宣布复辟南梁。
江西的林士弘在南昌称帝，建立楚政权。
窦建德在河北沧州献县称王，割据一方。
杜伏威击败隋军，在淮南自称总管，也是割据一方的诸侯。
突厥人册封刘武周为“定杨可汗”，刘武周有了突厥人支持，遂自称皇帝，国号“汉”，于山西北部建立割据政权。
隋朝前左翊卫将军郭子和联合地方士人杀死地方官，开仓赈民，割据榆林，自立为王。
陇西富豪薛举杀死本地县令，起兵造反。后囚禁郡县官员，开仓散粮，获取民心，称帝于兰州。
河西豪族李轨听说薛举造反后，随即也在河西举兵，自称凉王，割据河西走廊。
如果再加上河南、山东的瓦岗军势力，此时的隋炀帝，基本可以说就是“光杆皇帝”。
还听他命令的地方，不过就是东都洛阳和江东等几块零散地盘。
还听他命令的军队，不过就是守卫洛阳的王世充部和他从关中带到扬州的十余万人。
面对如此囧况，隋炀帝又在干什么呢？
隋炀帝自从到了扬州后，除了派王世充镇压瓦岗军外，毫无作为。
从头到尾，他都是待在皇宫里混日子。
醒的时候，他就喝酒，借酒消愁。待喝的昏昏欲睡了，他就睡觉，对政务不管不问。
又过了一段时间后。炀帝心烦意乱，感觉扬州在江北，不安全，担心起义军打他。又感叹自己无力镇压各地的叛乱。
于是，他就产生了一种想法——把大军撤到长江以南，建都南京，割据江南，放弃北方。
也就是这一下，炀帝身边的人，全炸锅了。
我们知道。炀帝从关中跑到洛阳，从洛阳又到扬州，身边的禁卫军都是北方人。当初炀帝下江南时，可没说在南方待那么久。将士们既没有跟着炀帝割据江南的心理准备，也放心不下老家的妻儿老小。
所以，当炀帝下令迁都江南后，禁卫军将士对炀帝积压已久的怒火就伴随着兵变，彻底爆发了。
而宇文化及兄弟也正是乘着这个机会，取代了炀帝，成为禁卫军的新效忠对象。
其实，禁卫军发动兵变之初，并没有杀炀帝的意思。大家只是想趁乱抢掠些财物，然后结伙回老家。
是宇文化及的弟弟，一向性情狂逆的宇文智及觉得这是个千载难逢的机会，主动召集几个禁卫军将领，说小打小闹没出息，要闹就闹个天翻地覆，把隋杨江山推翻算了。
故而宇文化及才临时被众人推举为首领。
隋炀帝也才被造反的禁卫军将士视为一定要干掉的对象。
所以隋炀帝后来被杀，宇文化及在其中扮演的角色分量并不重。
禁卫军造反，是禁卫军将领们的意思。禁卫军杀入皇宫，搜捕隋炀帝，并杀之，也是禁卫军将领与宇文智及早就商量好的。
炀帝后来被叛军活捉，并最终被宇文化及下令勒死。宇文化及不过是顺应军心，就坡下驴之举而已。
而也正是因为这个情况——叛乱的禁卫军将士没有大志向，领头的宇文化及和宇文智及兄弟赶鸭子上架，没有真本事，缺乏最起码的战略方针。这也就注定了他们最后的结局一定是悲剧的。
杀了隋炀帝后，宇文化及拥立炀帝的侄子杨浩为帝。他则自称大丞相，封弟弟宇文智及为左仆射（也是宰相）。然后，他们就带着十余万禁卫军北上，踏上了回家的路。
然而这群人，刚走到半路时，就走不动了。
啥情况呢？大运河被其它叛军截断。走水路走不通了。
宇文化及舍不得金银珠宝，又不可能下令调头回去。便只得下令，纵兵掠夺当地的牛车两千辆，把宫女珍宝共同装车。全军放弃水路，走陆路回关中。
小孩子都知道。坐船走水路，相对不累。
而走陆路，只能靠两条腿，走一千多里，并且还没后勤，是头牛也得累趴下。
所以大军改走陆路后没多久，从上到下就是一片怨声载道。
想想也是。反叛到底图啥？这么累，还不如留在扬州算了。
禁卫军的几个主谋将领听到这种声音，很害怕被士兵干掉。就再次合谋，想把锅都甩给宇文化及兄弟，借他们的人头，稳定士气。
可是这些人还没动手，就被宇文化及和宇文智及反杀了。之后，宇文化及大权独揽。成为禁卫军唯一的领导人。他下令大军继续向洛阳进发。然后，他们就碰上了瓦岗军。
当时的瓦岗军领袖，已经变成了李密。而李密因为与隋恭帝杨侗（隋炀帝被杀后，驻守洛阳的隋廷官员不承认宇文化及拥立的杨浩的合法性，便立了杨侗为帝。杨侗和李渊拥立的杨侑是亲兄弟，两人谥号一样）有利益交易。
即：李密去打宇文化及，洛阳方面就不再打瓦岗军。李密可以避免双线作战，同时还可以在打败宇文化及后，获得封赏，甚至可以入朝拜相，成为皇帝的辅臣。
也就是说，李密可以借宇文化及的人头，洗白自己。
李密是贵族出身，只是因为随杨玄感谋反才被迫隐匿民间，又投身瓦岗军。现在有这种洗白的机会，他当然不会拒绝了。
所以当宇文化及的军队和瓦岗军碰头后，立即就被后者一通爆锤。
十余万人被杀得只剩两万多。
如果不是当时王世充知道了李密与小皇帝杨侗的密谋，提前下手，控制朝廷，又派兵侧击李密（如果李密入朝，势必会削弱王世充在小朝廷中的权力），逼得李密不得不调头反击，放了宇文化及一马。
估计，宇文化及当时就会被瓦岗军打死。
后来宇文化及带着不足两万禁卫军退到河北的魏县，准备在当地落脚。但前面说了，河北是窦建德的地盘。他肯定不会容忍宇文化及在自己卧榻之侧酣睡。
所以宇文化及在魏县毒死傀儡皇帝杨浩，僣皇帝称帝后没多久。他就在山东的起义军和窦建德的夹击下，全军覆没，全家被活捉。
听说宇文化及被活捉。炀帝堂妹，此时身为突厥处罗可汗妻子的义成公主很高兴。她怂恿丈夫威逼窦建德杀宇文化及，并接嫂子萧皇后到突厥部落。处罗可汗照办，窦建德实力弱，惹不起突厥人，不敢不从。于是宇文化及一家老小便被窦建德砍了头。
后来，窦建德遣使者护送萧皇后和宇文化及的首级到了突厥部落。宇文化及的首级被长期悬挂在突厥的王廷中示众。
总的来说。宇文化及杀隋炀帝。直接原因是利用了禁卫军对隋炀帝不满情绪。当时天下四分五裂，隋炀帝却不思进取。很多人都对隋炀帝感到失望，想杀他的人不在少数，宇文化及只是其中之一而已。
根本原因是隋炀帝继位后，由于认为门阀威胁到了自己，大刀阔斧地革弊纳新，得罪了门阀势力。以致门阀对他阳奉阴违。而他虽然贵为皇帝，却因人心已失（丧失了门阀势力对他的支持），脑袋早就别在裤腰带上了，想杀他的人，数不胜数。他说不定哪天就会被人刺杀，或暗中被毒死。
隋炀帝从关中搬家到洛阳，原因之一就是关中掣肘太多，他不得不离开。
而他熬到大隋政权即将要大厦将倾才死，也算是很幸运的事了。
至于说留着隋炀帝不杀，让他做傀儡。以当时的情况而言，隋炀帝这个傀儡，根本没有存在的必要。他说话要是好使，天下就不会大乱了。
宇文化及又不傻。既然炀帝人心尽失，想杀他者不在少数。而随便立一个傀儡，结果可能都是一样的。那还留着炀帝干啥？不怕养虎为患？不怕得罪禁卫军？直接杀了，再立一个更便于控制的小皇帝，岂不美哉？
一句话，没有了利用价值要他何用？死亡才是他最终的归宿，残暴不仁的家伙，没必要为他洗白、唱伟大。离了他，地球照样转，太阳还是东升西落。
就当时的天下形势而言，杨广死不足惜，宇文化及做的对，简直大快人心。他爸结束了南北朝对峙，进而缔造了“开皇之治”的盛世局面，天下一片承平，老百姓也安居乐业。奈何，杨广此人是个败家子，不知珍惜他爸的基业，肆意妄为，不可一世。
先是穷奢极欲，效仿商纣王之享乐，鱼肉百姓。杨广登基以后，一改之前的“节俭”要求，大行奢靡之风，连带着群臣争相追捧，导致政治腐败不堪，百姓怨声载道。期间，官僚有样学样，极尽搜刮民脂民膏之能事，除了上供给朝廷，其余全部用于自己享受，全然不顾人民的死活。如此，朝廷上下作态，杨广难辞其咎，死了也活该。
后又穷兵黩武，不听有识之士劝告，极力“三征高句丽”，以致大败而归，继而严重消耗了国力。更为重要的是，杨广这是以个人之私，大动刀戈，深刻演绎了什么叫做好大喜功。由此造成的结果，就是民心尽失，天下共逐之。换言之，他不仅仅伤害了隋朝的统治根基，而且还大大浪费了民力，以致把隋朝带去了不归路。而常年的征兵，又让多少百姓妻离子散，吃了徭役的苦。故不堪重负的农民，纷纷揭竿而起，誓要推翻隋朝的天下。可谓，杨广不死，不足以平民愤，不足以告在天之灵。
