念天地之悠悠,大名鼎鼎的陈子昂,为何会因为一桩官司为人诟病?

2022-08-09 0 813

念天地之悠悠,大名鼎鼎的陈子昂,为何会因为一桩官司为人诟病?

问题中的官司指的应该是徐元庆案。案情很简单,朝廷的御史赵师韫在驿馆中投宿的时候,被徐元庆杀了。徐元庆杀人后,主动投案自首,告诉了大家他为什么杀人,因为赵师韫在当县尉时把徐元庆的父亲徐爽杀了,杀父之仇不共戴天,于是他埋伏在驿馆里,就等着赵师韫哪天出现,他要报仇。

这件事惊动了朝廷和皇帝武则天,一方面是朝廷大员御史被杀了,另一方面是不好判。杀人触犯国法,直接按杀人罪判刑不行吗?还真不行。因为他是替父报仇,在儒家看来,真是该表彰的孝行,要是杀了他,怎么提现朝廷倡导的忠孝仁义?那就放了他?也不行,国有国法,杀人都不处罚,那律法该要不要了?所以困境就出现了。陈子昂这时站了出来,认为这事很好办:先按国法,杀了他,这是维护国法尊严,然后大力宣传表彰他的孝行,这样也维护了儒家倡导的礼制。大家觉得这个办法不错,就这样吧。陈子昂在自己的奏章里还说,希望把自己的意见附在案子后边,作为以后判案的参考。

然后这个存档的案子和陈子昂的意见就被几十年后柳宗元看到了,觉得这是什么鬼意见?陈子昂当时官位是左拾遗,是谏官,柳宗元是礼部员外郎,主要负责的就是礼制问题,在他这位专业人员看来,陈子昂就是外行瞎扯。陈子昂写了一篇《复仇议》,柳宗元就写一篇《驳复仇议》,反驳他的观点。在柳宗元看来,礼法本为一体,目的也一样,都是为了教人向善,防止人们作恶的,怎么在陈子昂这里两者还发生冲突了?还得先杀后表彰,那你到底是支不支持这种行为?要是支持就别杀,要是不支持就杀,就这么简单。那之前说的冲突柳宗元怎么解决?

柳宗元认为根本没有冲突,大家觉得有冲突是把重点放错了。重点不是徐元庆该不该杀,而是应该去考察赵师韫为什么要杀徐元庆的父亲。这是所有事件的起因,也是解决问题的关键!如果赵师韫出于个人私心杀了徐元庆的父亲,那徐元庆报仇合理合法,朝廷就不该处罚他,还得表彰他。如果赵师韫是因为徐元庆的父亲触犯朝廷律法,执行公务杀了他,那徐元庆报仇就不合法,就是故意杀人罪,直接判处死刑,合理合法。很清楚的一个案件,怎么能乱找理由呢?

这可能就是专业人员和“热心群众”的区别吧。

这个官司说的是武周时期徐元庆为报杀父之仇伺机杀了处决他父亲的这名官员,这让朝廷很为难,为父报仇是儒家之道尊崇的,但杀死的又是官员。

案子上达天听,武则天也颇感棘手,难以断定,这时大才子陈子昂上了一份奏疏《复仇议》,建议先杀之再立碑表彰,这样即维护了法律,又成全了孝子,在礼与法之间找到了一个平衡点。

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