都说“富贵不归故乡,如衣绣夜行”,但大才子宋之问为何会“近乡情更怯”呢?是因为混得不好“无颜见父老”吗?

2022-08-09 0 313

都说“富贵不归故乡,如衣绣夜行”,但大才子宋之问为何会“近乡情更怯”呢?是因为混得不好“无颜见父老”吗?

有这方面的原因,混的好坏不是看表面的世俗形式而是按照自己的标准来评判的。

早在秦朝末年,项羽完成功名大业后重返家乡并称西楚霸王天下归服,然后荣归故里彰显荣耀,也满足了心里的虚荣感。数年后刘邦称帝同样大张旗鼓的回到了自己的农村老家,并且给予免除了全县的徭役赋税,被称为史上最壮观的回乡记。

同样是归乡,都想着大富大贵荣归故里让乡里乡亲看到肯定自己的成绩,让别人去尊重夸耀自己。而宋之问被流放岭南后心里是极度自卑的,自然会有近乡情更怯的感慨,混的不好是一方面另一方面是人品被别人去指指点点让家人抬不起头,是害怕回家被别人去评论的。

这个问题必须得从宋之问的人品说起。

唐朝宋之问,都不忍心说他是诗人,会玷污了诗人这俩字。话说这人总觉得自己很有才,所以搭上了武则天,想成为其面首,但因为口臭被武皇义正言辞的拒绝了。

武则天死后宋之问被中宗给贬到了泷州,然后这个生性对权利爱的早已丧失了尊严和底线的人逃跑了。

逃到老家不远的山西汾州时,他写下了这首诗:岭外音书断,经冬复历春。近乡情更怯,不敢问来人。

意思是:家人中断通信已经很久了,现在离家很近却又胆怯,不敢向别人打听家里的事。

他自己的意思应该是没混好,非常狼狈所以才会情怯,但别人都觉得他品性太差,所以根本无言见到家人。

项羽自卑衣锦还乡 之问爱民急见父老

富贵不归故乡,如衣绣夜行,谁知之者?”是项羽狭隘、短视的心理,因缺乏战略布局、长远眼光而导致自刎乌江。不过,留下了“衣锦还乡”的成语,算是对中国文学的一点贡献吧。

与项羽“衣锦还乡”形成鲜明的对比的是宋之问的“近乡情切”。宋之问的《渡汉江》全诗是这样的:“岭外音书断,经冬复历春。近乡情更怯,不敢问来人。”我对“近乡情更怯”的“怯”的解读是紧张、急切,不是胆怯的意思。古诗文有通假一说,“怯”应为“切”。从今以后,应将“近乡情切”列为成语,哈哈哈!

宋之问被贬广东,家中音信全无。是不是连累家人,家人是否健康平安……这一切都是他最关心的问题。所以,快到故乡的时候,他就特别紧张,以至于不敢问同乡家里的情况,那种急切想回家见亲人的心情表露无一。

而“无颜见父老”的不是宋之问,他恰恰是想见到父老乡亲,看看他们的生活怎么样?项羽则因自卑的心理、狭隘的格局,不仅无颜见父老,还丢了大好江山,只能自杀。

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